Journée d'études

Le 06/03/2015

Théories voyageuses

Les pensées postcoloniales au croisement de la littérature et de l’art contemporain

Lieu : Université Rennes 2, bât. B, amphi B6
Organisateurs : Yolaine Parisot, Elvan Zabunyan
Contact : [email protected], [email protected]

Le Centre d’études des Littératures et Langues anciennes et modernes (CELLAM), et l’équipe d’Accueil Histoire et Critique des Arts (HCA) organisent le 26 mars 2015 une journée d’études  interdisciplinaires  :

Théories voyageuses
Les pensées postcoloniales au croisement de la littérature et de l’art contemporain

Nées de la nécessité d’interroger l’histoire coloniale et son héritage, les théories postcoloniales proposent une critique des systèmes de pensée
dominants en privilégiant les échanges transculturels et transnationaux. Elles s’attachent à remettre en question le point de vue eurocentré sur le monde et envisagent l’ici et l’ailleurs comme un tout constellaire et mobile. Alors que leurs premières fondations ont été posées dans le domaine
de la littérature comparée avec la publication d’Orientalism (1978) d’Edward W. Said, les théories postcoloniales ont peu à peu irrigué d’autres
champs disciplinaires et en particulier celui des arts visuels. À travers les notions de déplacement et de glissement, artistes, écrivains et commissaires d’exposition cherchent à souligner l’importance d’un regard décloisonné sur l’histoire mondiale en expérimentant des approches esthétiques, politiques et critiques renouvelées. Les discussions actuelles dans les domaines conjoints de la littérature comparée et de l’histoire de l’art contemporain montrent que l’espace de la recherche est un terrain privilégié où ces questions infléchissant un décentrement de l’art et de la pensée se doivent d’être inlassablement interrogées.
Cette journée d’études se concentre sur les chantiers contemporains de la recherche grâce aux interventions de spécialistes — théoricien-n-es,
chercheurs/ses en histoire de l’art et en littérature, commissaires d’exposition — qui analysent les mémoires coloniales, ainsi que les poétiques et mises en fiction qu’elles induisent, à partir d’une lecture croisée de productions littéraires, artistiques et critiques.

Programme