Présentation
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Le Calem
L’interdisciplinarité est l’un des éléments fondateurs du CALEM, groupe composé à l’heure actuelle de doctorants et de post-doctorants issus pour la plupart du CELLAM, ainsi que d’autres laboratoires de l’université Rennes 2. Le premier cycle de recherches (2009-2011 « Norme et transgression en Europe moderne ») a comporté une dizaine de séminaires, l’organisation d’un colloque international (16-18 juin 2011) ainsi que la mise sous presse d’un ouvrage collectif.
L’objectif du nouveau cycle de rencontres (2012-2013 « Folie et Crime en Europe moderne ») est de pérenniser les échanges initiés entre différents champs de recherches et de valoriser les travaux des jeunes chercheurs.
Méthodologie de la recherche
Aussi, chacun de ces séminaires est-il l’occasion d’inviter un enseignant-chercheur en même temps qu’il permet de donner la parole à un doctorant. Le but affiché est ainsi de favoriser l’échange entre jeunes chercheurs et chercheurs confirmés issus de domaines distincts. En effet, pour englober les axes fédérateurs de notre problématique autant que pour y impliquer un maximum de doctorants et de masterants, il nous semble essentiel de garder cette approche interdisciplinaire. Une telle réflexion s’effectue selon une démarche contrastive et interdépendante, permettant d’appréhender tant les enjeux que les spécificités relatifs à la thématique de recherche. L’approche méthodologique est, de ce point de vue, tout à fait centrale, mais reste ouverte et se voit renforcée grâce aux débats et échanges générés lors de ces rencontres.
Cycle de recherches 2012-2013 – Thématique
Défini conjointement, « De la Folie au crime : hétérodoxie, déviance et violence dans l’Europe de la première modernité » est un thème invitant à explorer les domaines de l’histoire, de la religion, de l’art, de la philosophie et de la littérature au travers des regards croisés et complémentaires des spécialistes de ces différentes disciplines. Il ne s’agit pas de refaire une Histoire de la Folie, mais de renouveler la définition et les limites de cette notion et de ce qu’elle sous-tend à une époque marquée par des changements politiques, institutionnels, artistiques et religieux particulièrement importants.


